Travail, Familie, Patrie

Travail, Familie, Patrie

Während des Zweiten Weltkriegs nahm der französische Staat, der gemeinhin als Vichy-Frankreich bezeichnet wird, ein dreigliedriges Motto an, um das republikanische Motto der Dritten Französischen Republik zu ersetzen. Das neue Motto “Travail, famille, patrie” (Arbeit, Familie, Heimat) sollte diese drei Aspekte der Gesellschaft in den Vordergrund stellen. Diese Änderung spiegelte den Werte- und Prioritätenwandel wider, der während des Krieges stattgefunden hatte. Die Betonung der Arbeit unterstrich die Bedeutung der Produktivität und des Beitrags zu den Kriegsanstrengungen. Die Familie wurde als zentrale Einheit betrachtet, die in diesen unsicheren Zeiten Schutz und Unterstützung brauchte. Und schließlich symbolisierte die Betonung der Heimat den Wunsch nach Stabilität und nationaler Einheit inmitten des Kriegschaos. Insgesamt bedeutete die Verabschiedung dieses Mottos eine Abkehr von den Idealen der Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit, die die Französische Republik zuvor geprägt hatten.

Institution 

Während des Vichy-Regimes in Frankreich hatte Marschall Pétain die Befugnis, eine Verfassung zu schaffen, die die Rechte auf Arbeit, Familie und Heimat betonte. Diese Verfassung wurde jedoch nie umgesetzt. In einem Artikel, der in der Revue des deux Mondes veröffentlicht wurde, lehnte Pétain das Motto der französischen Republik, Liberté, Égalité, Fraternité, ab. Er vertrat die Ansicht, dass wahre Freiheit nur unter der Führung einer Autorität erlebt werden kann, die respektiert und befolgt werden muss. Pétain vertrat auch die Ansicht, dass die Gleichheit auf einer Hierarchie beruhen sollte, die durch unterschiedliche Rollen und Verdienste bestimmt wird. Darüber hinaus vertrat er die Ansicht, dass echte Brüderlichkeit nur innerhalb natürlicher Gruppen wie Familie, Stadt und Vaterland bestehen kann. Das Motto Travail, Famille, Patrie stammt von der Organisation Croix-de-Feu und wurde später mit der Parti social français in Verbindung gebracht. Diese drei Worte wurden als Symbol für die nationale Revolution (Révolution nationale) unter dem Vichy-Regime angesehen.

Mühe (Arbeit) 

Am 24. April 1941 legte Marschall Pétain den 1. Mai als Tag der Arbeit und des gegenseitigen Verständnisses fest, bekannt als “fête du travail et de la Concorde sociale”. Die Vichy-Regierung überzeugte unter dem Regime einige Gewerkschafter, eine Arbeitscharta zu verfassen. Diese Charta sprach sich sowohl gegen den Kapitalismus als auch gegen den Marxismus aus, da das Regime versuchte, einen Mittelweg oder “dritten Weg” zu finden. Entgegen der landläufigen Meinung führte die Vichy-Regierung 1941 kein neues Rentensystem ein. Stattdessen revitalisierte sie das bestehende beitragsorientierte Rentensystem, das unter der Inflation und den außerordentlichen Ausgaben gelitten hatte. Dieses erneuerte System zielte darauf ab, alte, lohnabhängige Arbeitnehmer zu unterstützen.

Famille (Familie) 

Das amtierende Regime führte den Muttertag als offiziellen Feiertag ein. Diese Entscheidung wurde als Fortsetzung der familienfreundlichen Politik gesehen, die während der Daladier-Periode eingeführt und während der Pétain-Jahre und in der Vierten Republik fortgesetzt worden war.

Patrie (Heimat) 

Pétain, der für seinen Nationalismus bekannt war, hatte während des Zweiten Weltkriegs ein komplexes Verhältnis zum Nazi-Regime. Trotz seiner nationalistischen Überzeugungen kollaborierte er mit den Deutschen. Dennoch hegte er eine gewisse Abneigung gegen die Deutschen, wie Charles Maurras zum Ausdruck brachte. Vor dem Krieg war Pétain weder pro-deutsch noch anti-britisch gesinnt. Vielmehr betrachtete er sich als Verbündeter und Freund Großbritanniens. In einer Rundfunkansprache am 23. Juni 1940 kritisierte Pétain Winston Churchill für seine Rede nach der Unterzeichnung des Waffenstillstands am 22. Juni 1940.

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