Die Verwendung des Slogans “Von Fluss bis Meer, Palästina wird frei sein” hat Kritik hervorgerufen und wurde im Zuge des Krieges Israels gegen den Gazastreifen als antisemitisch bezeichnet. Doch Analysten sagen, dass der Slogan komplexere Ursprünge hat.

Rufe nach einem Waffenstillstand und dem Ende der Bombardierung Gazas durch Israel wurden in Städten wie Beirut, London, Tunis und Rom mit dem Slogan “Von Fluss bis Meer, Palästina wird frei sein” vermischt. Für die Menschen, die palästinensische Flaggen schwenken, drückt dieser Slogan den Wunsch nach Freiheit von Unterdrückung in ganz Palästina aus. Doch für Israel und seine Unterstützer ist der Slogan eine versteckte Aufforderung zur Gewalt und wird als antisemitisch angesehen.

Die britische Labour Party hat am Montag das Mitglied des Parlaments Andy McDonald suspendiert, weil er den Ausdruck “zwischen Fluss und Meer” in einer Rede bei einer pro-palästinensischen Kundgebung verwendet hat.

In diesem Monat bezeichnete die britische Innenministerin Suella Braverman pro-palästinensische Demonstrationen als “Hassmärsche” und warnte davor, den Slogan als gewalttätigen Wunsch nach der Eliminierung Israels zu interpretieren.

Der britische Fußballverband hat Spielern untersagt, den Slogan in ihren privaten Social-Media-Konten zu verwenden.

Auch die österreichische Polizei hat eine ähnliche Haltung eingenommen und eine pro-palästinensische Kundgebung aufgrund des Slogans verboten. Deutsche Behörden erklärten den Slogan für verboten und strafbar und forderten Schulen in der Hauptstadt Berlin auf, die Verwendung von Keffiyehs, dem palästinensischen Schal, zu verbieten.

Der Ursprung des Slogans liegt in der Gründung der PLO im Jahr 1964 unter der Führung von Yasser Arafat. Die PLO forderte die Errichtung eines einzigen Staates vom Jordan bis zum Mittelmeer, um ihre historischen Gebiete abzudecken.

Die Debatte über eine Teilung des Landes geht auf die Zeit vor der Gründung des Staates Israel im Jahr 1948 zurück. Ein Jahr zuvor hatte die Vereinten Nationen einen Plan vorgeschlagen, das Gebiet in einen jüdischen Staat – der 62 Prozent des ehemaligen britischen Mandatsgebietes umfasste – und einen separaten palästinensischen Staat aufzuteilen. Arabische Führer lehnten diesen Plan jedoch ab.

Mehr als 750.000 Palästinenser wurden aus ihren Häusern vertrieben, was als Nakba oder “Katastrophe” bekannt wurde.

Die Bedeutung des Slogans hängt für palästinensische und israelische Beobachter gleichermaßen von der Interpretation des Begriffs “frei” ab. Der Begriff drückt laut Nimer Sultany, einem Dozenten für Recht an der School of Oriental and African Studies in London, “das Bedürfnis nach Gleichberechtigung für alle Bewohner des historischen Palästinas” aus. Für Befürworter der Apartheid und jüdischer Vorherrschaft sei dieser egalitäre Slogan unannehmbar.

Die Freiheit bezieht sich darauf, dass den Palästinensern seit der Balfour-Erklärung von 1917 das Recht auf Selbstbestimmung verweigert wurde.

Für Zehntausende von pro-palästinensischen Demonstranten in London war der Regenschirmarsch am Samstag ein Zeichen dafür, dass der Slogan nicht als antisemitisch interpretiert werden kann.

Pro-israelische Beobachter argumentieren jedoch, dass der Slogan eine beunruhigende Wirkung habe. Laut dem in Jerusalem ansässigen Rabbi Yehudah Mirsky klinge er eher wie eine Drohung als wie ein Versprechen der Befreiung.